.

.

.














/ آستـغفر اللـﮧ ، ڪثرْ مآ آذنُبـت و آخطِيـت !
..... وآسـتـغفر اللـﮧ ، ڪثر مآضأإقْ صدري ،
.......... وآسـتَغفَرْ اللـﮧ ، ڪل مآ آصبحتْ و آمْسيـت ••
.............. عنْ ذنْبٍ . . آدريْ عنه / او مآ |[ آدري ~

{ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ }















.

.

[ أوَ نُؤجَرُ ويأثمونَ ؟! ]

إليكم قصّة / الإمامُ الحافظُ ،.............
........... التابعيُّ الجليلُ إبراهيمُ النخعيّ.


كانَ إبراهيمُ النخعيُّ رحمهُ اللهُ تعالى / أعورَ العينِ.
وكانَ تلميذهُ / سليمانُ بنُ مهرانٍ أعمشَ العينِ (ضعيفَ البصرِ) ،

وقد روى عنهما "ابنُ الجوزيّ" في كتابهِ [المنتظم] ،
أنهما سارا في أحدِ طرقاتِ الكوفةِ يريدانِ/ الجامعَ ،

وبينما هما يسيرانِ في الطريقِ
- قالَ الإمامُ النخعيُّ : يا سُليمَان !
- هل لكَ أن تأخذَ طريقًا وآخذَ آخرَ ؟

- فإني أخشى إن مررنا سويًا بِ سُفهائها،
لَيقولونَ أعورٌ ويقودُ أعمشَ !
- فيغتابوننا فيأثمونَ -

- فقالَ الأعمشُ : يا أبا عمران!
- وما عليك في أن نؤجرَ ويأثمونَ ؟!


- فقال إبراهيم النخعي : يا سبحانَ اللهِ !
- بل نَسْلَمُ ويَسْلَمونُ خيرٌ من أن نؤجرَ ويأثمونَ.


- المنتظم في التاريخ (7/15) -



نعم...!
/ يا سبحانَ اللهِ ...!
أيَّ نفوسٍ نقيةٍ هذهِ ؟!
والتي لا تريدُ أن تَسْلَمَ بنفسها.
بل تَسْلَمُ ويَسْلَمُ غيرُها.

إنها نفوسٌ تغذَّتْ بمعينِ (( قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ )).

- كنتُ أتساءلُ كثيرًا. لو كانَ إبراهيمُ النخعيُّ يكتبُ بيننا.
هَل تُراهُ كانَ يُعممُ كلامهُ، ويُثيرُ الجدالَ، وَيُوهِمُ الآخرينَ، ويُورِّي في عباراتهِ،
ويطرحُ المُشكلَ بلا حلولٍ ؛ ليِؤجَرَ ويأثَمَ غيرهُ ؟!!


وَرَضِيَ اللهُ عن "عمرَ إذ كانَ يسألُ الرجلَ فيقولُ: كيف أنت؟
فإن / حمدَ اللهَ.
- قال عمرُ : (( هذا الذي أردتُ منكَ )).
رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني.



- تأملوا معي ... إنهم يسوقونَ الناسَ سوقًا للخيرِ؛ لينالوا الأجرَ ...!

(( هذا الذي أردتُ منكَ ))...............
.............../ أردتك أن تحمدَ اللهَ فتؤجرَ.

- إنهُ يستنُّ بسنة حبيبهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذ ثبتَ عنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مثلُ ذلكَ.

- فهل نتبع سُنة حبيبنا صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ؟

أوَ ليسَ :

ـــــــ نَسْلَمُ ويَسْلَمونَ ـــــــ

خيرٌ من أن :

- نُؤجَرُ ويأثمونَ ؟!



| لذوي البصائر الحيّة ،،



| لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
"اللهم أغفرلي ولوالدي ولمن دخل بيتكْ مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والامواتْ"


















.

.
















السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

في كتابه (وغداً عصر الإيمان) ،
يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص / سُورة العلق :
... كنت أقرأ دائما قول الله تعالى :
(كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة).
والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى
.. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟
وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات ...!
وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون :
المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن المقصود صاحبها) ..

واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي /
( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه :
منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسؤول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات .
فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار ...
ولأنها مكان الاختيار قال الله تعالى :
(لنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ...!

وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف، وصغير (بحيث لايملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) .
وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى :
(ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) ...
وجاء في الحديث الشريف : "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك". ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له ...

(انتهى كلامه) !












.

.





















بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يوافق يوم "عاشوراء في هذه السنه .. يوم الاحد 10 / 1 / 1431 هـ


- تعريفه :
هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام،


- مناسبة الصيام :
شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون
وقومه في اليوم العاشر من محرم ،



- فضله :
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم


- مراتب صيام يوم عاشوراء :
أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر
ويلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم


- فوائد حول هذه المناسبة :
* يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة والسلام .
* هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا
* هذا اليوم له فضل عظيم وحرمة قديمة
* يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها
* فيه بيان أن التوقيت في الأمم السابقة بالأهلة وليس بالشهور الإفرنجية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن اليوم العاشر من محرم هو اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون وجنوده ونجى موسى عليه السلام وقومه ..
* هذا ما ورد في السنة بخصوص هذا اليوم وما عداه مما يُفعل فيه فهو بدعة خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم..


وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد "تكفير ذنوب سنة كاملة - والله ذو الفضل العظيم -

- فبادروا باغتنام هذا الفضل وابدأ عامك الجديد بالطاعة والمسابقة الى الخيرات {إن الحسنات يذهبن السيئات }

T.UPDATE

إِعّتَادَتْ عَينَايْ عَلَىَ نُورْ سَنَاهُ اَنّتِ يَاَ غَالِيهْ ،
- اَفّرَحُ بِهِ كَثيييراً -.....
وَأفّتَقِدهْ مَاَ أنْ يُخَبِئّهُ عَنَا الْسَحَابْ ،....
جَعلَ اللهُ لَكِ بِ كُلِ حَرّفٍ عِنّدْ اللهِ رِفّعَهْ

.........

.

















أَغِيبُ وَ ذو اَللطَائِف لَا يَغيبْ وَأَرّجُوه رجاء لَا يخِيبْ ،
وَ أَسّألهُ اَلْسَلامَة مِنْ "زَمَانٍ بُليَت بِه نَوائبهُ تُشِيبْ ،
وَ أَنزل حَاجَتي فِي كُل حَال إِلى مَنْ "تَطمئنُ بِه اَلقُلوبْ ،
فَكَمْ لله مِنْ تدبيرْ أَمّرٍ طَوتهُ عَنِ اَلْمُشاهَدةِ اَلْغُيوبْ .